נשים יהודיות וטיפוח עצמי

יום האשה הבינלאומי הוא זמן מתאים לחגוג את הישגיהן של נשים יהודיות דתיות, ובמקביל לחשוב על הצעדים הבאים לקידום האפשרויות למימוש עצמי ולאושר עבור נשים. כיוון שאני כותבת מישראל, אני מכירה נשים דתיות-לאומיות שהן שופטות מוערכות, חברות כנסת, פעילות חברתיות, עיתונאיות, וכמובן – מספר הולך וגדל של תלמידות חכמים. נשים כישרוניות אלו מצליחות בעבודה שמחוץ לבית, בנוסף להיותן אמהות, רעיות ונשים שאכפת להן והן מעורבות בחיים הציבוריים, על אף כל האתגרים המלווים את חיי המשפחה. נוסף על כך, קיימת ציפייה שנשים תנדבנה מזמנן לבית הספר ולקהילה המקומית.

בסופו של דבר, כל הציפיות והתפקידים שמוטלים על נשים (ולפעמים הן מטילות תפקידים אלו על עצמן), יכולים להכביד מאוד ולהיות להפוך לעומס יתר. יום האשה הבינלאומי הוא הזדמנות טובה להביא בחשבון ולחשב מחדש את הלחץ שנשים רבות חוות, כדי להצליח להמשיך “לג’נגל” ולעמוד בכל אותם תפקידים, לפעמים על חשבון הבריאות הפיזית או הנפשית שלהן עצמן.

הנתינה לאחר היא ערך יהודי חשוב, ולעיתים קרובות מזוהה עם נשים. פרשת השבוע, פרשת ויקהל-פקודי, מדגישה את ערך הנדבה המיוחס לבנות ישראל.

התורה מדגישה את התלהבותן של נשים לתת בנדיבות כדי לבנות את המשכן, ומציינת “וַיָּבֹאוּ הָאֲנָשִׁים, עַל-הַנָּשִׁים” (שמות, לה, כב). פרשנים אחדים מסבירים שהגברים באו לתרום בעידוד הנשים שהפצירו בהם (בניגוד לחטא העגל שם המדרש מלמד שהגברים רצו לתת והנשים סרבו).

חסד וצדקה הם ערכים מהותיים ביהדות וחלק ממה שמייחד קהילות יהודיות. אולם בד בבד עם הניסיון לעשות טוב, אנחנו צריכות למצוא את הזמן לבדוק מה קורה לנו, לראות לא רק מה יש לנו לתת אלא גם לְמה אנחנו זקוקות.

מקורות יהודיים מלמדים אותנו גם להשקיע זמן במחשבה על עצמנו וגופנו. בספר דברים (ד, טו) אנו מצוּוים “ונשמרתם מאוד לנפשותיכם”, במובן של דאגה לקיומנו הרוחני, וחז”ל הרחיבו את ההוראה גם לקיום הפיזי. במשנה מסופר על הלל הזקן שנשאל על ידי תלמידיו לאן הוא הולך מבית המדרש. הלל השיב שהוא הולך לקיים מצווה. כשתלמידיו המשיכו לשאול הוא ענה שהוא הולך לבית המרחץ. הלל מלמד אותנו שמאחר שנבראנו בצלם א-לוקים הטיפול בגופנו והטיפוח שלו חשובים מאוד.

הרמב”ם בהלכות דעות דן בחשיבות שבשמירה על הגוף. הוא כותב “הואיל והיות הגוף בריא ושלם מדרכי השם הוא”, ונותן הנחיות לאכילה ולשתייה מתונות ולשינה מספקת. עבור נשים השומרות נידה, ההכנה לטבילה עשויה להיות הזדמנות להירגע, לטפח את עצמן ולהתמקד מחדש בקשר עם בן הזוג.

אנו, הנשים, רוצות ללכת לאורן של הנשים בתנ”ך שתרמו למשכן, וגם להדגים נתינה עבור ילדינו. נתינה לאחרים לא יכולה לבוא על חשבון הצרכים שלנו. אנחנו צריכות מספיק מודעות עצמית בשביל לומר ‘לא’ כשאנחנו לא מרוכזות לגמרי; להיפטר מתחושות של לְקוּת או אשמה אם אנחנו לא יכולות להושיט יד לאחר; ולהקפיד להקדיש זמן לטפל ברווחה הכללית שלנו. בה בשעה שאנו מטפלות באחרים ובקהילה ותומכות בהם, אנו צריכות גם לוודא שאנו מטעינות מצברים אישיים – בין אם על ידי התעמלות, בילוי חברתי, הקפדה על אוכל מזין או מנוחה. יום האשה הבינלאומי הוא הזדמנות נפלאה עבורנו לברר את מצבנו ולחשוב על הנשים שאנחנו מכירות; לעזור למצוא את האיזון בין עשייה למען אחרים ועשייה למען עצמנו. כמו האמירה הנודעת של הלל, “אם אין אני לי – מי לי? וכשאני לעצמי – מה אני? ואם לא עכשיו – אימתי?”